在我高中的时候，曾写过一句话，“看世界如同看耍猴，你永远不知道，在谁的眼中，你就是那只猴。”那时候的我，以为自己看过了世情许多冷暖，淡漠了人间丑陋百态，不曾信主，亦不曾知道生死何物。

而今日匆匆扫过新闻，不仅扼腕唏嘘，仿佛看到了当年写的话中场景。看到甘肃一个十九岁的女孩子跳楼，数百名群众围观，竟有人起哄鼓掌，如同看一场耍猴，毫无怜悯。诚然，即便他们不起哄鼓掌，那个女孩子也未必就不跳下去了。只是，这种以他人性命为代价的捧场方式，是不是过于残忍了？

那么，这个女孩子经历了什么呢？两年前，她被班主任性骚扰，后来被确诊为创伤后应激障碍。两年间，她多次尝试自杀未果。而这一次，当她坐在酒店高楼的窗台上整整四个小时，下面的群众竟有在朋友圈发“终于有人要跳楼了，怎么还不跳，果断一点”，“到底跳不跳”，甚至是“为了等你跳下来，我在楼顶晒了一小时太阳”，诸如此类。错的便是错的，不可逆转的悲剧已经酿成。我不想站在道德制高点上对那些人评价什么，毕竟，这个世界原本就是残破不堪的，他们所做的，他们不知道。人心被蒙蔽到了一个地步，可以不分黑白，不分是非，麻木冷漠。不难想象两千多年前的场景，祭司长和长老挑唆众人，要求杀害无罪的主耶稣，却要释放作乱杀人的巴拉巴。（路加福音23:13-25）亦是这样的一群人，从古至今，日光之下，并无新事。这不是一人之过，亦非数人之过，也绝非犹太人之过，而是全人类之过，我亦在其中。没有人能够到临终之时，摸着良心说此生所作所为，毫无亏欠。

若是真正见过这个世界丑陋黑暗的一面，大概是没有办法去爱上它的。很可惜，这个世上没有完美的受害者，难免有能够不被人在身后指指点点的。于是，也总有人自作聪明地去究其责任，揭其伤疤，恶言相向。人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？（耶利米书17:9）这些年间，虐待儿童老人，杀害男女朋友，性侵，校园暴力，这样的事情还少么？我并非故意只看世界的阴暗面，只是，对于看似平静安稳的生活背后的惊涛骇浪，若是没有人提，只怕人心会愈加麻木，只怕有一日这样的事情发生在你我身上时，当你我成为这样的受害者时，也不会有公义，也不会有人能够为你我站出来。当然，对于大部分人而言，这些都是小概率事件，或许一辈子也不会经历到，或许他们的孩子，孙子，都不会经历到。可是上帝造人的时候，是放了良心在人里头的。人心里对于许多事情，是知道对错的。譬如，看见有人溺水，若是不能够尽力去救助，或是找人帮忙，只是沉默走开的话，多年以后想起，心里还是会内疚罢。即便看似在法律之外的行为，若是无法以公义来回应，我想，里面的良心仍然还是会不安，或许也不会过得很舒服。而对于受害者而言，身心的哀恸不能幸免，事后公义得不到彰显，悠悠众口烁金，积毁销骨，生亦何欢，死亦何苦？

若是这个世界少有可以眷恋之处，那么生死又为何物呢？人又为何而生？因何而死呢？若非是神，大概人生是不会有存在的意义的。许多人声称相信物竞天择，所以理所当然地将别人的生死置之度外，视生命如草芥，因为与他们无关，弱者终归是会被淘汰的。但是，世上必定有比他们更强的人存在，若是有一天这样的事情临到他们身上呢？神造人，是按着自己的形象样式造的，内中有神的爱，良善，美好。而亚当夏娃犯了罪，亏缺了神的荣耀，罪进入了世界。罪既长成，就生出死来，人的肉体终有一死，而灵性上与神隔绝同样是死的。自此以后，人按着自己的标准行事。在人类历史上，虽然也竭力为社会公义制定了许多规条，作为道德约束，却不能够改变人内心的需求。人真正需要的，是从神而来的爱和救赎。

借着主耶稣为我们死，生死的意义被翻转，我们得以回到神的面前，与祂和好。如同保罗说的，“我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。”（加拉太书2:20）看这个世界无需再如同看耍猴，而是能够心怀怜悯恩慈待人，心怀公义正直做事。也无需担心在谁的眼里，我就是那只猴，因为我活着是为了主耶稣，不用在意别人的眼光。

那么死呢？保罗也说，“我活着就是基督，我死了就有益处。”（腓立比书1:21）在世上的日子，我们是被上帝珍爱的孩子。虽屡遇艰难坎坷，而上帝大能的手从不撇弃我们，也不丢下我们。我们与上帝可以有真实的关系，在顺境逆境中经历祂，人生不再是虚空。生亦为主，死亦为主。对于死亡，也无所忧虑惧怕，因为离开这个世界，是去主耶稣在天上为我们预备的地方，与神同在，是好得无比的，再也没有痛苦，伤心，与眼泪。这世上有许多人对于天堂有美好的向往。而天堂的定义却是有上帝的地方，因为天堂的对立面不是地狱，而是没有上帝同在的地方。若是天堂没有全然慈爱公义圣洁美好良善光明的神，那天堂只能是挤了一群罪人的地方，与地上有何区别？真要在永恒里与这样一群人相处么？我想，只怕是我自己都不愿意与自己这样的人在永恒里生活。幸好有上帝，才有对于永恒的盼望，祂要洗净赦免我们一切的罪，以慈爱恩典待我们，使我们圣洁美好地到祂的面前。

问世间生死何物？直教人叩问上帝。