最近重新回去看古龙的《多情剑客无情剑》，又称《小李飞刀》。在此多谈两句，在看书上，我是个急性子的人，最看不得金庸慢慢吞吞地开始一段故事。《倚天屠龙记》的主角明明是张无忌，却偏偏从郭襄的天涯思君不敢忘开始写，非要把郭襄明媚春心送错人写得叫人唏嘘感慨。然后又是张无忌爹妈在冰火岛的经历一一交代了，包括幼年与周芷若汉水一遇，才进入正题。我看《倚天屠龙记》，每次都直接翻倒光明顶一战，魔教险中求胜，以及后来与赵敏之间的斗智斗勇，至于其他的儿女情长通通放到一边。金庸的小说需要静心来看。我向来心浮气躁，只能粗粗翻阅。

于是相较而言，便更喜欢古龙的武侠，三两句话之间，又死了一个人，陆小凤或是楚留香便要开始到处走访管闲事。情节发展的速度，比较符合我的胃口，没有一句多余的话。当然，金庸的武侠也没有什么多余的话，只是描写得太多，让我有些审美疲劳，细节太多，我记不过来。且古龙的开篇场景总是让我觉得很惊艳，不论是李寻欢雪地饮酒咳血，还是萧十一郎里的风四娘当着许多绿林大盗的面洗澡，甚至是陆小凤传奇里面熊姥姥卖板栗毒死许多人，都有提神作用，叫我眼前一亮。

言归正传，为什么提到小李飞刀呢？因为全书从头到尾，李寻欢都在刻木头，刻的是他心心念念的林诗音，她的鼻子，她的眼，她的神情，都栩栩如生。于是我在想，是不是任何好的艺术，里面都天然就包含了无限的爱。人无意做出的，时常都与所爱之物或是所爱之人相关。而人，又是反映神的属性的。那神创造这个世界的时候，放置了多少爱在其中呢？想到这里，心里异常地感动。祂是施慈爱怜悯的神。就像以赛亚书64:8里面说的，“耶和华啊！现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠。我们都是你手的工作。”只是很多时候我们自己没有意识到，若是每日心里不断被提醒，自己是属于神手中的工作，或许便不会行在黑暗里了。今日反思至此，也觉得心里十分惭愧。很多时候，人总是喜欢自欺，偷偷跑去黑暗里做一些明知违背神的事情，就以为能够瞒天过海不为人知了。可惜的是，神知道我们的每一个心思意念，不论在何处，不论在何时。也幸好神是查验我们心思意念的神，我们心中的过犯罪孽，祂都一一查看，也都不会放过，祂是公义的父。

今天晚上，带小学年纪的孩子们上圣经课，正好用了以赛亚书64:8的经文。脑洞大开，带了一些黏土，和孩子们一起做了花盆，然后在大石头上用不同的绿色涂涂画画，放置其中作为植物。还用了荧光的颜色，涂满花盆里外和石头。用荧光是因为晚上关上灯以后会发光，就像哥林多后书4:7里面说的宝贝放到瓦器里。多像我们的被造，就是用来点亮这个黑暗的世界的。我们原本便不属于这个世界。看着孩子们做了各式各样形状的花盆，与植物拼凑在一起，不禁赞美神的创造力。一切的创造与创造的能力都是从祂而来的。祂是万有的主宰。

其实不仅仅是手工艺术，我之所以喜欢看古龙，是因为他的武侠中虽然诸多与复仇，贪名图利相关，最终也邪不胜正，但是男主人公，不论是楚留香，陆小凤还是李寻欢，年轻之时便学习饶恕与爱，后来做了前辈也总是鼓励年轻人去爱和饶恕，这大概就有点像教会中所谓的牧者的心肠吧。你看，好的艺术作品，其实也是在这位“大陶匠”的手中的，并不出其以外。

上图我做的。有孩子跟我要，看我有些不舍，说，“你拍个照，你拍个照就可以送给我了。”想了想也对，放在家里又多一样物件，便留了张照片，将实物送给他了。下图是课上关了灯的视觉效果。

哥林多后书4:7，我们有这宝贝放在瓦器里，为要显明这极大的能力是出于神，不是出于我们。